【中國禮品網(wǎng)訊】木偶戲，又被稱為傀儡戲，是一種用木偶來表演故事的藝術(shù)形式，表演時，演員在幕后一邊操縱木偶，一邊演唱，并配以音樂，中國木偶戲歷史悠久，普遍的觀點認為其源于漢，興于唐，根據(jù)木偶結(jié)構(gòu)和操縱技術(shù)的不同，在宋代已有了懸絲傀儡、杖頭傀儡、藥發(fā)傀儡、水傀儡和肉傀儡，現(xiàn)在流傳的木偶戲有提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶、鐵線木偶、藥發(fā)木偶等幾類。

中國木偶皮影藝術(shù)學(xué)會理事姜尚禮

　　上世紀80年代前，國內(nèi)木偶戲曾經(jīng)出現(xiàn)過“千團萬戲”的紅火局面，但伴隨著保護傳承不力，特別是人才斷檔、市場萎縮等情況，國內(nèi)木偶戲的傳承與發(fā)展一度面臨著舉步維艱的困境，據(jù)了解，為了解決木偶戲的人才瓶頸問題，中國木偶皮影藝術(shù)學(xué)會聯(lián)合上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院舉辦木偶皮影班，建立了中國木偶皮影人才培養(yǎng)基地。

　　木偶戲的傳承過去基本上都是采用父傳子或者師傅帶徒弟的形式。新中國成立后，各地多個木偶劇團，通過辦培訓(xùn)班來培養(yǎng)后備人才，此后，各地的藝術(shù)學(xué)校繼而成為培養(yǎng)木偶劇團后備人才的主要陣地，而對于不同的后備人才培養(yǎng)模式，姜尚禮認為，采用師傅帶徒弟的方式，在傳藝的過程中，既注重技藝培養(yǎng)，又注重人品培養(yǎng)，即“學(xué)藝要先學(xué)做人”，而學(xué)校培養(yǎng)人才的好處，則是可以進一步提高學(xué)員的文化層次、擴大知識面和藝術(shù)修養(yǎng)，所以，在姜尚禮看來，應(yīng)該多渠道并舉，充分發(fā)揮各種培養(yǎng)模式的優(yōu)勢。

　　對于中國木偶皮影藝術(shù)學(xué)會與上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院聯(lián)合辦班的模式，姜尚禮認為是一種值得借鑒的新嘗試，中國木偶皮影藝術(shù)學(xué)會通過聯(lián)絡(luò)各地的劇團，與上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院進行教學(xué)方面的合作，在學(xué)員沒有正式畢業(yè)之前，劇團可以為學(xué)員提供相應(yīng)的實習(xí)條件，而學(xué)員則可以到劇團完成自己的畢業(yè)作品，如此一來，學(xué)校作為學(xué)習(xí)文化、藝術(shù)理論和表演技藝基礎(chǔ)的場所，劇團則成為學(xué)員實習(xí)的基地。

　　同時，學(xué)校里所培養(yǎng)出來的高素質(zhì)人才，如果劇團需要的話，也可以等學(xué)員畢業(yè)后，直接分配到劇團，這樣學(xué)員今后的就業(yè)問題，也得到了有效的解決。“比如前幾屆所培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)員，上海木偶劇團就近水樓臺先得月，把他們都要走了，現(xiàn)在他們也已經(jīng)成為了劇團里面的骨干力量?！苯卸Y介紹說，“有些劇團還會特地指定原來劇團里的年輕人，到學(xué)校進行培養(yǎng)。等到他們畢業(yè)以后，學(xué)校甚至不用替他們分配，他們原來所屬的劇團就直接將他們要走了。這有點兒像是一種定向培養(yǎng)，也有助于為劇團培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的后備人才?！?

　　而在談到這種模式的發(fā)展前景時，姜尚禮表示，在高等藝術(shù)院校里探索出這樣一條建立木偶皮影專業(yè)的新模式，等到木偶皮影專業(yè)學(xué)科建設(shè)具備一定的經(jīng)驗和師資等條件以后，將來就可以將學(xué)校里的木偶皮影班進一步升級為木偶皮影系，未來如果有可能的話，還可以打造一個專門從事木偶皮影培訓(xùn)與教學(xué)的木偶皮影學(xué)院。