【中國禮品網(wǎng)訊】端午已過，人們大都被禮尚往來累得夠嗆，便有沉不住氣的年輕“節(jié)奴”們站出來叫苦不迭了。雖說端午的主題是親人團(tuán)聚、親情交融，但在親情至上、孝字當(dāng)先的傳統(tǒng)文化熏陶之下，端午已逐漸變異為“禮數(shù)節(jié)”，諸如長輩禮數(shù)、朋友禮數(shù)、同事禮數(shù)、鄉(xiāng)情禮數(shù)，以及著眼于現(xiàn)實(shí)利益糾葛的“公關(guān)禮數(shù)”等。
　　
　　更讓人不堪重負(fù)的是，與名目繁多的節(jié)日禮數(shù)相對應(yīng)的，是與日俱增的禮包份額，平日里省吃儉用，在一年幾大“禮場”中卻身不由己地“付之一送”了，此種“節(jié)奴”現(xiàn)象著實(shí)讓人慨嘆。
　　
　　經(jīng)濟(jì)和生活水平的提高，消費(fèi)主義文化的大行其道，是造成“節(jié)奴”現(xiàn)象的主要原因之一，而消費(fèi)文化背后的“面子文化”，恐怕是一個(gè)重要?jiǎng)右?。除此之外，傳統(tǒng)的禮數(shù)對大眾行為的潛在影響也是不容忽視的。必須看到，某些經(jīng)久不衰的陳規(guī)陋習(xí)，一旦搭上了泛物質(zhì)化、貨幣化的便車，就很難讓人們再淡泊與理智下去了，面子、形象與“感情搭售”、禮數(shù)公關(guān)，宛若是個(gè)自我膨脹的文化氣球，在節(jié)日的天空中負(fù)重掙扎，于是本應(yīng)是禮數(shù)、儀禮文化主宰的人們，反倒成其奴役了。
　　
　　為何美好的民俗乃至儀禮文化，被異化為世俗的、利益化的捷徑通道？中國禮品網(wǎng)小編認(rèn)為，我們中的許多人之所以淪為消費(fèi)“節(jié)奴”、文化“節(jié)奴”，可能恰恰是因?yàn)槟切┍緫?yīng)純凈、淳樸、雅趣的民俗、節(jié)儀，被庸俗而功利的現(xiàn)實(shí)俘獲和“奴化”了。以前有句話叫“禮輕情義重”，現(xiàn)在就變成“禮多人不怪，禮重不壓身”了，風(fēng)氣一日不改，“節(jié)奴”一日不得解脫。春節(jié)，這個(gè)中華民族延續(xù)了數(shù)千年的民俗，在現(xiàn)今被更多地涂上了市俗和功利的色彩。
　　
　　春節(jié)送禮自古有之，但是講究的是個(gè)“情”字，主要是起到溝通感情的作用，形式更重于內(nèi)容。這樣的送禮，要量入為出，量力而為，重質(zhì)而不重量，回歸到情感交流的本位上來。別讓禮尚往來變了味道，讓沉重的“禮數(shù)”壓扁了傳統(tǒng)文化的傳承價(jià)值。 只有保持文明節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，過節(jié)才能一年比一年更輕松，一年比一年更人性化。