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  • 商務(wù)禮,選君蘭

  • 慧聰禮品工藝品網(wǎng) 2017-02-21 11:24
  •   導(dǎo)讀:商務(wù)禮,選君蘭 以禮為基,創(chuàng)新為本 君蘭禮品2013成立,到2017年已經(jīng)歷經(jīng)四年風(fēng)雨,從最初的紅酒鮮花的單品組合,到充滿愛意和創(chuàng)意的節(jié)日禮品,到開始真正聚焦商務(wù)禮。從單品到組合,從跨界到精準,從不同社交場景聚焦到商務(wù)場景,我們在走一條更加專注的道路。解決.
  • 商務(wù)禮,選君蘭

     以禮為基,創(chuàng)新為本

        君蘭禮品2013成立,到2017年已經(jīng)歷經(jīng)四年風(fēng)雨,從最初的紅酒鮮花的單品組合,到充滿愛意和創(chuàng)意的節(jié)日禮品,到開始真正聚焦商務(wù)禮。從單品到組合,從跨界到精準,從不同社交場景聚焦到商務(wù)場景,我們在走一條更加專注的道路。解決商務(wù)社交當中一些問題,傳播商務(wù)社交禮儀背后的社交價值觀。

    商務(wù)禮,選君蘭

        禮是君蘭的品牌基石,千百年來,禮的形式是變化的,不變的是禮的精神。從農(nóng)耕社會到商業(yè)社會,遵循禮的階層在改變,但禮仍舊為百業(yè)之基,孔子《論語.季氏》:“不學(xué)禮,無以立”?!靶行扪缘?,禮之質(zhì)也”,“道德仁義,非禮不成”。“人有禮則安,無禮則危,故曰:禮者不可不學(xué)也”。自古我國被稱為“禮儀之邦”,蓋源于古之圣人對禮的教誨。中華民族重禮,把禮視為“經(jīng)”,禮者理也,理包括天理,倫理,是自然與社會運行的法則,所以“定親疏,別異同,明是非也”。君蘭禮品每一款產(chǎn)品都融合禮的精髓,以禮為基。

        創(chuàng)新是君蘭禮品的本質(zhì)精神,君蘭禮品創(chuàng)立四年中,從單一的紅酒鮮花禮盒,擴充到木,瓷,石,花,酒,余六大產(chǎn)品系列;以現(xiàn)代化創(chuàng)新手段,從事禮品的設(shè)計、研發(fā)、售,為客戶提供個性化禮贈品解決方案,著力研發(fā)特色禮品,全力打造國內(nèi)領(lǐng)先商務(wù)禮集散平臺。

        公司在創(chuàng)立至今的四年里,時間里面一直保持迅猛發(fā)展勢頭,通過和客戶的深度溝通,了解客戶對于禮品的真實需求,并為此制定專業(yè)的解決方案,切實滿足客戶所需,通過嚴格把關(guān),將誠實守信作為基本的考量指標,以質(zhì)量過硬、價格適宜以及優(yōu)秀的售后服務(wù)作為重要參考的因素,君蘭禮品通過將客戶、公司和供應(yīng)商三者的共同需求擰成一股繩,并以此作為準則,堅守禮品行業(yè)為客所需的宗旨,不斷深挖行業(yè)動態(tài),做出更多更好的精良禮品,以禮相交,用禮品為商務(wù)人士的社交生活增添力量。

        引領(lǐng)變革,助力成功

        君蘭禮品一直致力于打造商務(wù)人自己專屬禮品平臺。隨著互聯(lián)網(wǎng)深入生活,我們熟悉的大眾文化正在日益被分解,更加精準,更為垂直的圈層正在形成。商務(wù)社交變成更加細化更加專業(yè)的社交形式,所以商務(wù)禮品也隨之變成更加著重商務(wù)人士溝通的重要組成部分。

        以禮觀人,商務(wù)社交顧名思義指的是在商務(wù)活動中進行的人與人之間的社會交往活動,人們在商務(wù)場合運用一定的方式或工具傳遞信息、交流思想,以達到某種商務(wù)目的。當今時代,經(jīng)濟和社會環(huán)境的變化使得人與人之間的交往顯得更加重要。只有不斷地與各類人員進行交往和信息溝通,才能不斷地豐富自己、發(fā)展自己,在商務(wù)活動中,這一需求表現(xiàn)更加明顯。

        當商務(wù)社交變成垂直社交,商務(wù)禮就變成垂直社交中重要的媒介,商務(wù)禮所形成的聚合力,會是商務(wù)人士助力成功的重要粘合劑。正如Facebook的創(chuàng)辦人馬克·扎克伯格早在2010年就說過:如果我一定要猜的話,下一個爆發(fā)式成長的商業(yè)領(lǐng)域就是社群商務(wù)。那么商務(wù)禮就是商務(wù)社區(qū)的真正助力。君蘭禮品,專注商務(wù)禮,為商務(wù)人士打造一個專屬的禮品場景。

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